gov-civil-vilareal.ptСтранната, трудна история на queer кодирането
>Ако сте обръщали внимание през последните няколко години (или наистина през цялата човешка история, но ще стигнем до това), тогава вероятно сте наясно с много специфична загриженост сред ЛГБТК общностите. Въпросът е по отношение на начина, по който определени герои се изобразяват във филми и телевизии и се свежда до едно от двете основни оплаквания:
1. Queerbaiting, система, чрез която създателите изобразяват очевидно странна връзка, без да я признават.
2. Прекрасна нова прищявка, в която създателите претендират за ЛГБТК представителство в работата си, без да го предоставят по някакъв конкретен начин.
За примери за първото вижте почти всеки епизод на Свръхестествено с участието на Дийн Уинчестър и Кастиел. За последното вижте последните коментари за Ландо Калисиан или някоя от пресата за миналогодишните Красавицата и Звяра и Power Rangers .
И двете са основни проблеми за ЛГБТК общността, тъй като те се стремят, умишлено или по друг начин, да се възползват от тази маргинализирана аудитория, без да поемат никакъв риск, който идва с истинското представяне. Те са начин да си хапнат тортата и да я изядат, макар че странната публика вероятно ще ви каже, че тортата става доста застояла.
терен перфектни 2 здрави разум медии
И двата въпроса също произтичат от много подобен разказ, който поради разпространението си в основата на отрицателното представяне на ЛГБТК, в последно време е опорочен. Говоря, разбира се, за термина queer кодиране.
Подобно на много такива устройства, самото queer кодиране не е нито положително, нито отрицателно. Самата тя няма мотивация и всъщност може да бъде както инструмент, използван от създателите на съдържание, така и инструмент, използван от публиката на места, които създателите първоначално не са възнамерявали. Начинът, по който се използва и прилага този инструмент, определя неговите положителни или отрицателни ефекти.
Queer кодирането, както подсказва името, се отнася до процес, чрез който героите в част от измислена медия изглеждат - или код - странни. Това обикновено се определя от поредица от характеристики, които традиционно се свързват с queerness, като например по -женствени презентации от мъжки герои или по -мъжествени от женски герои. Тези герои изглеждат някак по -малко от прави и затова ние свързваме тези герои с любопитство - дори ако сексуалната им ориентация никога не е част от тяхната история.
Queer кодирането има своите корени в голямо разнообразие от места в американската история, обикновено разположено през 1950 -те и 60 -те години, когато правителството на САЩ, заедно с редица религиозни и консервативни групи, стана изключително загрижено за ефекта на различните форми на медиите имащ в обществеността. Именно по това време възниква комисията по комикси, която забранява откритата сексуалност от всякакъв вид от комиксите и поставя ограничения за начините, по които жените могат да бъдат изобразени.
В същото време изображенията на LGBTQ герои бяха, макар и да не бяха напълно забранени, силно обезкуражени в американското кино. Това не означава, че тези знаци са елиминирани, но са скрити в подтекст. Режисьорите казват на актьорите да играят своите герои като гей, дори когато тези герои не са изрично описани като такива в рамките на самия филм. Вместо това тези герои притежават определени характеристики - стилове на обличане, маниери, фрази и т.н. - които биха ги направили разпознаваеми за други членове на общността, като същевременно запазват прикритието на прямота пред широката общественост и, което е по -важно, пред цензорите.
защо страшният филм 2 е оценен r
Дори опасните LGBTQ тропи се появиха от този период от време, тъй като изображенията на фатални жени от пулп ноар и други смъртоносни жени станаха популярни. Тези жени обикновено са били писани като безразборни и сексуално хитри, както с мъже, така и понякога с жени. Те също бяха зли и обикновено постигаха своя край в резултат на греховете си. Докато изображенията на LGBTQ персонажи бяха намръщени, техните изображения в тази специфично негативна светлина не бяха. Вие не одобрявахте алтернативен начин на живот, ако вашите гей герои винаги са срещали преждевременна смърт. Вместо това те просто плащаха за лошия си избор. Този троп в крайна сметка ще отстъпи място на това, което сега наричаме Bury Your Gays.
С течение на годините и 60 -те години отстъпиха на движението за граждански права, освобождението на жените и, разбира се, движението за права на гейовете, тези правила започнаха да се променят. Тъй като LGBTQ аудиторията сега се разглежда като пазар за обслужване, изображенията на тези герои вече не бяха забранени. За съжаление, много от вредните тропи, установени през предходната епоха, са нанесли своите щети и въпреки десетилетията между тях, създателите все още трудно се отстраняват от това, което може да се счита за традиционни изображения на определени герои.
Поради тази причина много злодеи продължават да кодират като гей, умишлено или случайно. Помислете за злодеи от филмите на Дисни например, които са склонни да изпадат в стереотипи от двете страни на дихотомията. Мъжките злодеи са склонни да бъдат по-женствени от техните свръхмужески героични колеги (помислете за Скар срещу Симба или Хадес срещу Херкулес), докато женските злодеи са подли и развратени в сравнение със своите сладки, здравословни героини (Малефисента, Урсула, Злата мащеха , Майка Гьотел и др.). Тези злодейски изображения са директни задържания от дните, когато създателите бяха насърчавани да представят странните жени като развращаващи влияния, а странните мъже - по -малко от мъжките.
Не забравяйте, че когато казваме код, не означава непременно, че те са предназначени бъда гей, или дори че са предназначени да изглеждат така. Кодирането не трябва да бъде умишлено действие. То е също толкова част от отношенията между творбата и публиката, колкото е част от отношенията между създателя и публиката (или дори създателя и тяхното произведение). Нашето разбиране за тези герои като queer е еднакво свързано с нашето научено разбиране за queer поведение чрез медиите, които сме консумирали като създатели. Хитрите жени са по -малко инхибирани, например, следователно по -сексуални и в по -голяма степен е по -вероятно да се радват на компанията от същия пол. Междувременно гей мъжете, в нашето ограничено, стереотипно разбиране за тях, са по -малко мъжествени, затова ние виждаме по -малко мъжествените мъже като гей.
656 значение на ангелското число
Queer кодирането обаче не винаги работи срещу LGBTQ общността. Много записи в канона на queer герои са такива поради това кодиране. Вземете например Зена, герой, който не е непременно канонично странен, но чиито по -мъжки интереси и поведение, съчетани с нейната обща незаинтересованост в компанията на мъже (или с когото и да било, наистина) и нейните силно близки отношения с нейния помощник Габриел, я превърна в един от превъзходните странни женски герои от 90 -те. Въпреки че по същество не е лесбийка, Зена е претендирана от куиър общността.
Queer кодирането също може да бъде и е може би най -интересно, когато е, напълно неутрално. В крайна сметка това е по -скоро академичен инструмент от всичко, област на изследване, предназначена да помогне на културните критици да обсъждат изображенията на пола и сексуалността по нюансиран начин. Следователно има цели аспекти на академичната работа, които не се фокусират върху дебата относно това дали queer кодирането е добро или лошо, а вместо това върху аспектите на характер, които служат за кодирането им като queer извън прости мъжки и женски двоични файлове. Всъщност в своето есе „Киборгски манифест“ Дона Харауи обсъжда queerness като съществуващ изцяло извън тази двоична система. По -важното е, че смята, че queerness е състояние на съществуване, което съществува извън всички двоични файлове: мъжки и женски, гей и направо, и, използвайки централния пример на Haraway, биологично и синтетично.
В статията Харауей описва това състояние, като използва научнофантастичната илюстрация на киборга. Според Харауей киборгите съществуват в ограничено пространство между човека и машината. Използвайки аргумента на Харауей, можете да започнете да разбирате queer кодирането като по -малко свързано с мъжкото срещу женското и гей срещу директното и повече за конкретен мироглед. Те са от двата свята и от нито един от тях и като цяло виждат истините на всеки от тях.
кристали за вашия автомобил
Помислете, ако искате, за действителни киборг или андроид герои в научната фантастика. Персонаж като Саманта, изкуственият интелект в „Спайк Джонзе“ Тя , или Ава, хуманоидният робот в Алекс Гарланд Ex Machina , или произволен брой синтетични интелигентности в целия жанр. Много, ако не всички, от тези герои имат различен, по -малко възпрепятстван начин на виждане на света. Те съществуват извън двоичното на човечеството и по много начини извън двоичното на човешката сексуалност. Саманта развива взаимоотношения със стотици хора, вероятно мъже и жени, докато Ава използва женския си вид, за да манипулира мъжете, които се смятат за нейни висши.
Кредит: Universal Pictures
След като започнете да разбирате queerness, поне повествователна queerness, по отношение повече на линията на аргумента на Haraway, изображенията на queer кодирани герои започват да се отварят. Ние не разбираме само злодеите от Дисни и Зена и ангелите като странни герои поради стила им на обличане или маниерите си, но поради пространството, което заемат между линиите на обществото, и ролята, която играят за разкриването на истината повествование. Злодеите нямат какво да губят, като говорят тази истина, като осветяват светлина в дълбоките тъмни кътчета на света и показват мрачното подбело на света за това какво представлява. Нито някои герои.
Съвременните изображения на герои, които биха били, в други моменти от историята, просто кодирани с queer, сега понякога всъщност се превръщат в директни queer персонажи, докато създателите слушат аудиторията си и започват да разбират начините, по които четат queerness в тези герои. Перфектен скорошен пример за това е в герой като Черил Блосъм от The CW's Ривърдейл . Характерът започва, както правят много странни жени, като злодей в първия сезон на шоуто, но с течение на времето си в ефир се е превърнал в герой, който поради позицията си и характера си може лесно да бъде прочетен като странен . В крайна сметка тя заема пространство между тях. Тя е както част от основната група на Арчи и неговите приятели, така и извън нея. Тя е едновременно от семейството си и крие дълбоко вкоренена омраза към него.
Когато шоурунерите решиха да въведат някои допълнителни queer персонажи в поредицата за Сезон 2, Черил се превърна в перфектен избор, а излизащата й дъга и последващата връзка с Тони Топаз я отведе от queer кодиран към out-and-gorde queer.
Queer кодирането има странна и трудна история във вселената на американската повествователна фантастика, но е важно да се отбележи, че не винаги е нещо негативно. Queer кодираните герои са служили за представяне там, където иначе няма да има такива, и са донесли със себе си някои от най -големите герои (и най -големите злодеи) във фантастиката и фентъзито. Както при всички неща, това се дължи на намерението на създателите, тъй като именно в тези намерения queer кодирането може да се превърне в queerbaiting, или каквото и да е, наричаме това, което са направили с Lando.
